Talavera, ciudad hermana

Con el carácter afable y cercano que caracteriza a Talavera, no es de extrañar que nuestra ciudad esté hermanada con siete ciudades alrededor del mundo y tres en la misma España con el fin de estrechar lazos culturales y fomentar el contacto humano entre ciudades de características parecidas.

El hermanamiento más antiguo es el de Talavera con Plasencia, que se firmó el 27 de noviembre de 1248 y que se centraba en la “ayuda mutua” entre ambas ciudades (consejos en aquel entonces) en caso de ser atacados por los caballeros del norte. Este acuerdo se ratificó en 2006, con gran satisfacción de que en el siglo XXI se pudiera actualizar la hermandad después de tantos años.

Las otras dos ciudades españolas con las que está hermanada Talavera son Guadalajara y Villa de Olmedo (Valladolid), tras firmar el acuerdo el 24 de Abril de 2014, en el marco de las celebraciones del VII Centenario del nacimiento de Doña María de Portugal, quien fuera señora de las tres villas

El resto de ciudades con las que Talavera está hermanada son:

Daira de Güelta (Sahara Occidental), hermanada con Talavera desde 1994 después de que en 1993 se interpusiera una moción en las cortes de Castilla La Mancha para mostrar solidaridad con el pueblo saharaui. Este hermanamiento da lugar al momento más emocionante de todos los veranos desde 1995, gracias al programa “Vacaciones en Paz” donde una treintena de niños saharauis pasan las vacaciones estivales en Talavera y comarca.

Ciudad de Bron (Francia), centro de origen de los trabajadores que vinieron a Talavera como trabajadores de la Real Fábrica de Sedas en el siglo XVIII, está hermanada con nuestra ciudad desde el 15 de abril de 1991.

La Serena (Chile), hermanada con Talavera desde octubre 2010, tiene en su fundación la relación con nuestra ciudad ya que fue Francisco Aguirre quien la fundó en 1549, dándole por nombre “San Bartolomé de la Serena”.

También fundada por Francisco Aguirre en 1533, encontramos Santiago del Estero (Argentina), otra ciudad hermana de Talavera.

Faenza (Italia), ciudad célebre por sus cerámicas de loza fina, está hermanada con Talavera desde 1986, cuando el alcalde de Faenza realizó el pregón de las ferias talaveranas de septiembre. El acta de hermanamiento se firmó el 25 de abril de 1987.

Y para finalizar, Puebla de Zaragoza (México) también está hermanada con Talavera desde el 6 de marzo de 2001  y Talavera de la Reyna (Perú), que además de compartir el nombre con nuestra Talavera, está hermanada con ella.

Personajes que MARCAn TALAVERA: Joaquín Benito de Lucas

El poeta Joaquín Benito de Lucas nació en Talavera de la Reina (Toledo) en 1934.

Estudió Filosofía y Letras en la Universidad Complutense de Madrid donde estableció contacto con otros poetas como Claudio Rodríguez, Francisco Brines, Carlos Sahagún y Eladio Cabañero, y obtuvo el título de doctor por la misma universidad en 1964. Durante casi diez años vive y trabaja en diversos países árabes, principalmente en Siria; y en Alemania, siendo profesor en la Universidad Libre de Berlín. En 1967 regresa a España y a partir de esta fecha ejerce la docencia, primero en institutos de enseñanza media y más tarde en la Universidad Autónoma de Madrid, en la UNED y en escuelas de formación del profesorado de Alicante, Cuenca y Madrid.

Desde su primer libro de poemas, Las tentaciones (1964), se suceden numerosos títulos de poesía entre los que cabe citar Materia de Olvido, Premio Adonáis de Poesía 1967, Memorial del viento, Premio Miguel Hernández 1976, La sombra ante el espejo, Premio Castilla la Mancha 1987, y, más recientemente, la antología Al fuego de la vida (1995) e Invitación al viaje, Premio Rabindranath Tagore 1995. En 1998 obtuvo el Premio de Poesía Tiflos por su libro "Álbum de familia" del que se ha hecho una traducción de Mezouar el Idsissi al árabe, 2009. En 2003 obtiene el Premio de Poesía Ciudad de Córdoba "Ricardo Molina" por "La mirada inocente". En 2006 publica "El reino de la niñez"  y en 2007 sale a la luz "Los senderos abiertos", su primer libro escrito en 1957, publicado en la Col. Adonais. En 2008 publica "El haz de la memoria" y "Canción del Ánfora", además de "La escritura indeleble" . En enero de 2008 el poeta ha sido galardonado con el premio de las artes y las letras 'Fernando de Rojas' que concede la Asociación de Periodistas de Talavera, un colectivo con el que el autor ha colaborado de manera estrecha durante años y con el que mantiene una gran relación.

En 2010 llegó "La experiencia de la memoria", Poesía (1957-2009), Obras completas compuestas por dos volúmenes. Al año siguiente se le otorga en Talavera el premio de la cadena de radio COPE y en 2012 se le concede el Premio a la Cultura en Talavera de la Reina.

Desde 1992 se compromete socialmente con movimientos de su ciudad natal en favor de lograr beneficios sociales para la misma destacando su discurso reivindicativo ante 10.000 personas en Talavera de la Reina. En 1998 fue nombrado hijo predilecto de su ciudad natal, donde, con tal motivo, se publicó su tercera antología, "La ciudad de las redes azules".

Otras antologías: "La voz del agua" y "Al son de mi río", segunda edición traducida al árabe por Fatma Khalil en 2007, Madrid, Instituto Egipcio de Estudios Islámicos en Madrid

Joaquín Benito de Lucas es también autor de numerosos estudios sobre poetas españoles tanto medievales como actuales. Entre ellos Gonzalo de Berceo, Milagros de Nuestra Señora (3ª edición), Fernando de Rojas, La celestina (2ª edición), Gustavo Adolfo Bécquer, Jovellanos, Antonio Machado, José García Nieto, José Hierro, Rafael Morales, etc. Es miembro de veinte premios literarios internacionales entre ellos el premio Adonais, José Hierro, Miguel Hernández, Rafael Morales, Blas de Otero y Luís López Anglada...

Actualmente sigue dando conferencias de forma regular como lo ha hecho a lo largo de su vida. Es autor de numerosos artículos en revistas literarias. Sigue organizando los dos premios internacionales anuales de poesía del Excmo. Ayuntamiento de Talavera de la Reina: El Premio Rafael Morales desde el año 1975, y el premio de su nombre desde el año 1985.

Se encarga de organizar también desde el año 2000 un ciclo de poesía donde han actuado José Hierro, Rafael Morales, Luis Alberto de Cuenca, Pablo García Baena, Rafael Montesinos, Juan Van-Halen, Ángel García López, Antonio Hernández, Juan Antonio Colinas, Jaime Siles, Carlos Murciano entre otros, en la Galería Cerdán de Talavera de la Reina.

Es editor de la Colección Melibea con cerca de cien libros de poesía publicados hasta la fecha.

El 10 de junio de 2014 presentó su nuevo libro "Donde la Luna canta" en Talavera de la Reina (Toledo)

El 18 de octubre de 2014 recibe un homenaje sorpresa en el Teatro Victoria de Talavera de la Reina, organizado por el Ayuntamiento de su ciudad natal con motivo del 80 Aniversario de su nacimiento. La Escuela de Teatro y Cine Joaquín Benito de Lucas, de la que el poeta es padrino representó la obra Antinomia, basada en el poemario del mismo título y que supone una particular visión de La Celestina de Fernando de Rojas. La música, en directo, corrió a cargo de la Orquesta Filarmonía Salvador Ruiz de Luna de La Escuela de Música y Danza Eusebio Rubalcaba.

Un hombre respetado

Justo antes de que se construyese la avenida de la Real Fábrica de las Sedas -o Ronda Sur- en la toledana Talavera de la Reina, se alzaban allí las ruinas de un viejo castillo en la zona de Entretorres que fue utilizado durante la posguerra y hasta los años cincuenta como "casa de mala vida."

El que dirigía la casa era un hombre llamado Carlos, siempre vestido con su impecable traje blanco, corbatas de lo más chocante y un sombrero de ala ancha.
A pesar de que todos sabían a qué se destinaba ese domicilio, Carlos era un hombre respetado y, aunque sus empresas no estaban bien consideradas, eran justificadas por gran parte de la gente influyente.

Pero una noche del año 1951, una de las chicas que practicaba su profesión en la casa amaneció muerta con una cuchillada en su vientre. Después de las diligencias realizadas por la Guardia Civil y la Policía, en sus conclusiones dejaron constancia de que había sido un hecho muy poco común.

No hubo nadie que oyese a la pobre infausta gritar mientras la mataban. La hoja del cuchillo había provocado heridas en sus manos y todo daba a entender que había sido ella misma quien se había infligido aquellas horribles heridas.

Los resultados forenses determinaron un suicidio, pero también que la prostituta llevaba un niño en su vientre. La autopsia y la declaración de una compañera así lo afirmaban. Unos días antes de morir se lo había dicho en confidencia y la amiga no podía entender la causa del suicidio ya qué, según sus palabras, ella estaba feliz por el nacimiento de ese niño. Le había contado que pensaba dejar la mala vida, conseguir un trabajo decente y criar a su hijo junto al padre de la criatura, al que siempre mentaba como su "ángel", por lo impoluto y blanco que siempre vestía.

El tiempo todo lo borra, y dos años después parecía que ya nada quedaba de esa triste historia. La habitación de la muchacha nunca se volvió a usar. El dueño del prostíbulo mandó clausurarla y nadie entró durante un tiempo.

Pero en el verano de 1953, llegó a casa una mujer de aproximadamente unos treinta años. Como era noche de mercado y estaba todo a rebosar, Carlos se vio obligado a hospedarla en la habitación sellada. Al abrir la puerta, el horror, la angustia y el miedo extremo los invadió a ambos. Caras de sufrimiento y dolor estaban dibujadas en las paredes, y también animales como gatos, lechuzas y ratones. Pero el colo del terror era un cartel que rezaba: "Tu traje blanco está manchado con el rojo de mi sangre y de la sangre del fruto de mi vientre."

El dueño, asustado y tembloroso, hospedó a la mujer en otra habitación con una compañera y al día siguiente ordenó pintar la habitación. Pero con todo el empeño, los rostros dolientes y las palabras acusatorias volvían a aparecer una y otra vez en las paredes. Carlos intentó empapelar el cuarto, pero una humedad emergida de la nada hacía que el papel se desprendiese y apareciera otra vez el macabro mensaje.
El rumor de lo que sucedía empezó a extenderse por la ciudad de tal forma que Carlos tuvo que cerrar el prostíbulo e irse de Talavera.

Un año más tarde lo encontraron desnudo, tirado en su cama y con un cuchillo clavado en sus genitales.

Junto a la cama y en una silla, su inmaculado traje blanco cubierto a pedazos de rojo. Era sangre, pero no la suya. A partir de aquel momento, la casa quedó abandonada a su suerte hasta casi el año 1994, año en que se la derrumbó para construir una avenida.

Se cuenta que por las noches, en el segundo piso del portal número 16 de esa misma avenida, se escucha llorar a una mujer mientras susurra tiernas canciones de cuna.

Puedes escuchar la leyenda en este podcast de Milenio 3 de la Cadena Ser del día 6 de enero de 2003, a partir del minuto 28.

Fuente: Talaveraoculta.es

Santiaguito

Fue declarado Monumento Nacional en 1978, ya que es un ejemplo del mudéjar toledano, asemejándose con la ermita del Cristo de la Luz de Toledo.

Tan solo se conserva el ábside poligonal de lo que fue un conjunto de edificios que formaban parte del hospital de Santiago. Hoy día podemos encontrar las oficinas de IPETA.

La historia de este edificio se remonta al años 1226 cuando a instancias de Don Alfonso Téllez de Meneses y su esposa Doña Teresa Sánchez lo fundan con el objetivo de conseguir la redención de los cristianos cautivos. Después paso a ser el hospital de la orden santiaguista. Conto con un amplio patrimonio integrado por heredades, viñas y otras propiedades adquiridas por la orden en el siglo XII.

En 1238 contaba con ocho lechos con sus mantas y  una cadena con veinte colleras para cautivos moros, que canjeaban por cautivos cristianaos.

También se usó como alberque para peregrinos y viajeros.

Entre 1350 y 1475 no se tiene apenas documentación, lo que sí se sabe, es que fue perdiendo propiedades y se fue abandonando poco apoco. Su mala situación favorecía algunas enfermedades.

En el siglo XVI, abandonada su actividad como hospital se decide erigir la capilla en parroquia con el nombre de Santiago el viejo.

En 1580 se incorpora a la parroquia de San Martin, por tener pocos parroquianos. Y ambas finalmente se unieron a la de San Cemente quedando nuevamente abandonada.

En el siglo XVIII fue convertida en la ermita del cristo de Santiaguito, cuya advocación tomada de una imagen de talla de un Cristo románico que se encuentra en la actualidad en la sacristía de la Basílica del Prado.

Fue semiderribada en 1808 con la invasión francesa y solo se recuperó una parte en la mitad del siglo XIX cuando se instaló en ella una fábrica de jabón que se mantuvo hasta 1954, posteriormente fue una carpintería.

Romería de Santa Apolonia

Desde el año 1861 cada 9 de febrero, o el fin de semana más cercano a esta fecha, se viene celebrando una romería hasta la ermita de la Santa que se encuentra ubicada en el denominado camino viejo de Mejorada y hacia la derecha por el cordel de las Merinas, unos 5 km. de Talavera. Que fue construida entre finales del siglo XVI y principios del XVII. Ahora la ermita es de propiedad privada de la familia Ortega

La tradición de la romería fue suspendida en 1809 debido a la Batalla de Talavera contra los franceses, ya que la iglesia sufrió graves daños, resultando prácticamente destruida, hasta que en 1861 se restaura y se vuelve a abrir al culto gracias a la iniciativa de varios talaveranos, encabezados por su alcalde convirtiéndose en un lugar de romería y posterior misa.

Santa Apolonia es una más del grupo de vírgenes mártires que sufrieron martirio en Alejandría         (Egipto) durante un levantamiento local contra los cristianos en el año 249. Fue martirizada mediante la extracción violenta de todos sus dientes con un trozo de hierro y con unas tenazas. La quisieron obligar a pronunciar frases blasfemas bajo la amenaza de quemarla viva y ella mismo se liberó y se arrojó a las llamas.
Por esta causa es considerada la patrona de la odontología e invocada contra el dolor de dientes y muelas.

Para ir  a la Romería el ayuntamiento pone a disposición de los romeros autobuses que salen desde la plaza de los tres olivos, para los que no quieren ir andando hasta allí.

En el entorno de la Ermita se organizan actividades educativas, como talleres de creación de perfumes y sales de baño,  taller de manualidades o actuaciones de magia. Además desde hace unos años se entregan unos bastones de madera con terminación en punta de metal a los romeros que hicieron el camino a pie y que tuvieron que pasar por unos controles intermedios en los que se les sellaba un carnet, al igual como se hace en el Camino de Santiago.
También se dan para degustar migas. Y se contará con la misa tradicional. Y todo ello está amenizado por grupos folclóricos y bailes.

Para terminar este post os dejo con un dicho popular a la Santa: “Santa Apolonia parió por un dedo, será verdad más no lo credo”.

Convento de San Agustín el viejo: Museo Ruiz de Luna

El Museo Ruiz de Luna en Talavera de la Reina ocupa un antiguo convento agustino del siglo XVII. El fin del espacio museístico es el de albergar la colección personal del ceramista Juan Ruiz de Luna, que está compuesta por valiosas piezas de la alfarería talaverana comprendidas entre los siglos XVI y XX, incluidas obras personales del artista.

La visita se distribuye atendiendo a un doble criterio, tanto cronológico como formal, agrupándose según la clasificación tradicional de las más importantes "series" de la cerámica talaverana a partir de los datos que continuamente aportan las excavaciones arqueológicas, los libros priorales de los monasterios y de las farmacias reales, así como las numerosas referencias pictóricas y literarias de los grandes maestros del Siglo de Oro como Zurbarán, Lope de Vega,  Cervantes o Tirso de Molina.

Según este criterio, es posible encontrar a lo largo de la exposición permanente piezas con connotaciones mudéjares del siglo XVI, como los jarros de Santiago, los albarelos de la serie del esponjado, los platos de mariposas y los azulejos de "ferroneries" o abundantes muestras de las series más comunes del XVII, como la tricolor o la de la encomienda que convivieron en el tiempo junto con la chinesca de helechos o de golondrinas, la policroma y las series azules, así como series de producción limitada como la vermiculada o la de encaje de bolillos. Cuenta, además, con piezas de influencia de Alcora del siglo XVIII, así como una representación de las series típicas de Puente del Arzobispo.

El recorrido se completa con una obligada alusión a la obra de otros alfares anteriores o contemporáneos al de Ruiz de Luna como el de La Menora, Montemayor, Niveiro o Guijo.

Finalmente, la serie de la Guerra de la Independencia, verdadero exponente de los hechos históricos del momento, cierra cronológicamente la visita, que se alterna con la contemplación de los magníficos paneles de azulejería religiosa de los siglos XVI y XVII junto con obras que el maestro F. Arroyo ejecutó para el taller de Ruiz de Luna en el siglo XX.

La colección tal y como en la actualidad esta conservada sirve de recordatorio tanto del esplendor vivido por la ciudad durante los siglos XVI y XVII gracias a su producción cerámica como de la ingente obra de Ruiz de Luna.

Esta última se desarrolló desde finales del siglo XIX hasta mediados del XX y su objetivo era recuperar, junto a otros ceramistas de la ciudad, la fama para la alfarería talaverana, inspirándose en los modelos que la dieron prestigio en siglos pasados.

Para acceder al museo, visita el siguiente enlace:

http://www.patrimoniohistoricoclm.es/museo-ruiz-de-luna/informacion-practica/

Trajes de Talavera

Talavera dispone de dos trajes tradicionales femeninos que se muestran con orgullo en sus fiestas. El primero y más antiguo es de color azul y el otro que es del siglo XX es de color blanco con grecas de cerámica.

El traje azul es el traje típico de las gentes del campo de toda la vida de Talavera que estaba en desuso al ponerse de moda el traje blanco. Hace unos años se volvió a impulsar el uso del traje tradicional antiguo. Mucha gente se copió de muestras de trajes que tenían guardados desde hace más de 260 años.

Este traje es de color azul oscuros y negro y está compuesto por:

- Falda azul con lazos de diversos colores y grecas cosidas.
- El delantal negro.
- Un jubón negro
- Un cuerpo de terciopelo.
- Mantilla blanca





El traje de talaverana alfarera es blanco y  fue creado por Juan Ruiz de Luna (1928) con los colores típicos de su cerámica (azul, blanco y amarillo) y aportándole la greca del renacimiento típica de su cerámica. Este traje está compuesto por:
- Camisa blanca
- Falda blanca con lazos o pinturas de greca del renacimiento
- Chaleco de fieltro azul anudado delante con cuerda
- Delantal blanco con grecas renacentistas o el escudo de Talavera
- Pañoleta blanca a la cabeza con las grecas típicas.


Los trajes típicos se usan indistintamente en las fiestas talaveranas como en las Mondas, San Isidro o San Mateo. Pero el traje antiguo se usa además en Semana Santa en las procesiones poniéndose, en señal de luto, la mantilla negra en vez de blanca.

Personajes que MARCAn TALAVERA: Rafael Morales

Poeta español nacido en Talavera de la Reina, Toledo en 1919 y fallecido el 29 de junio de 2005 en Madrid.
Es considerado un importante poeta de la segunda mitad del siglo XX. Con apenas siete años de edad, comenzó a desarrollar su arte y publicó sus primeros poemas en la revista Rumbos cuando todavía no había dejado la pubertad. Desde joven se entregó a una intensa actividad cultural, dirigiendo espectáculos relacionados con la literatura y siendo el portavoz de los círculos líricos más emblemáticos de su país. Además, fue uno de los miembros más jóvenes de la Liga de Intelectuales Antifascistas, que se oponían a los regímenes autoritarios y trabajaban en pos de una sociedad más justa, abogando sobre todo por la libertad de prensa.

Es Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Madrid y en Literatura Portuguesa por la Universidad de Coimbra.
Fue director del Aula de Literatura del Ateneo de Madrid y de «La Estafeta Literaria». Ha sido además crítico literario en la revista Ateneo y en varios diarios españoles. Colaboró activamente en la sección de Filología y Literatura de la Enciclopedia de la Cultura Española.
Talavera de la Reina estuvo siempre en su corazón y en sus versos, aunque no se le pueda considerar un poeta regionalista, sino preocupado por temas universales que ha desarrollado en libros magníficos y de contenido profundo.
A lo largo de su carrera fue galardonado con diversos premios, entre los que se encontraron el Nacional de Literatura (1954), el Gibraltar y el Internacional de poesía Ciudad de Melilla.
De su obra poética se destacan, «Poemas del toro» en 1943, «El corazón y la tierra» en 1946, «Los desterrados» en 1947, «Canción sobre el asfalto» en 1954, «La rueda y el viento» en  1971, «El prado de las serpientes» en 1982 y  «Entre tantos adioses» (1993) que fue una de sus últimas obras; se cumplían cincuenta años desde su primer libro, cincuenta años de amor a la poesía, y en él no podía faltar la evocación de su querida Talavera

Gastronomía talaverana: El cochifrito

La gastronomía talaverana es muy apreciada y esto se reconoce por los múltiples restaurantes de la ciudad y toda su comarca. Tiene una cierta aportación árabe aunque es, en definitiva, la propia de la tierra castellana. Se fundamenta en los productos de su fértil huerta y en los platos de caza. En las carnes destacan el venado, la perdiz y codorniz escabechada, el zorzal, el conejo con tomate y al romero, el arroz con liebre y los pichones a la talaverana guisados con manteca, cebolla, perejil y guisantes. Son cautivadores la gallina en pepitoria, el cabrito en cochifrito, el cordero asado y los platos de la matanza del cerdo.

Un plato por antonomasia de la gastronomía talaverana son las carillas, unas pequeñas judías guisadas con verduras crudas y chorizo.

Aquí os dejamos una muestra de dicha gastronomía con receta incorporada.

¡BUEN PROVECHO!

COCHIFRITO

El cochifrito (denominado también cuchifrito) es un plato tradicional de la cocina castellana compuesto de carne de cordero o cabrito (chivo), que en algunas ocasiones se elabora con carne de cerdo o cochinillo. Se trata de un plato de origen pastoril que se sirve caliente.

Características y presentación

La carne empleada, a medio guisar (a la que se le suele verter vino para que ablande), se suele acabar friendo con aceite de oliva en una sartén con abundante cantidad de ajos, vinagre y especias: perejil, romero, laurel, hierbabuena.

Noticias con Marca Talavera

Este fin de semana se han realizado muchas actividades al aire libre con motivo, entre otros, de la semana cultural del Barrio de la Puerta de Cuartos y en defensa de nuestros ríos Tajo y Alberche.

El grupo de teatro “El Candil”, respaldado por la Plataforma en Defensa de los ríos Tajo y Alberche, realizó el pasado sábado numerosas actividades con un claro protagonista: el Tajo. El día comenzó con una Jornada de Puertas Abiertas organizada por el Club de Piragüismo Talavera-Talak, que permitió a los asistentes ver de cerca el escaso caudal y la mala calidad del agua. Después, Afotala sacó a la calle una exposición fotográfica sobre el río y, por la tarde, los más pequeños disfrutaron de un taller de magia y uno de pintura rápida y papiroflexia, en el que realizaron barcos de papel que se lanzaron al Tajo de manera simbólica.
La Asociación Turística La Barbacana realizó un breve recorrido por la historia del Tajo y, para finalizar la jornada, el grupo teatral El Candil utilizó el sarcasmo en cuatro breves representaciones para reivindicar una mejora en la calidad y en la cantidad del agua a su paso por Talavera.
Todos los ciudadanos de Talavera y su comarca esperamos impacientes la reunión que se mantendrá el 7 de Octubre entre la ministra de Agricultura, Isabel García Tejerina, y la consejera de Fomento de Castilla-La Mancha, Elena de la Cruz. Esperamos acciones concretas en defensa de nuestros ríos.

También en la noche del sábado, con las Murallas junto a la Puerta de Sevilla como escenario, se celebró la gala ‘Talavera bajo las estrellas’, que la Asociación Músico-Cultural ‘Always Elvis’ realiza todos los años a finales de agosto para mostrar las prendas con más éxito del verano y las que marcarán tendencia en otoño.
La gala, además del desfile de nueve firmas, contó con un espectáculo de danza y la música en directo de León y Mar. El momento más esperado fue la entrega de la Aguja de Cerámica 2015 por parte de la concejala de Participación Ciudadana, María Victoria González, y el presidente de la Asociación Músico-Cultural ‘Always Elvis’, Benedicto Tapetado, a la estilista responsable de la marca ‘London Vintage’ en la ciudad, María Cabrera, quien agradeció a sus seres queridos el apoyo recibido durante todos estos años para seguir luchando e innovando en el mundo de la moda.


El domingo por la mañana los vecinos del barrio de la puerta cuartos pudieron disfrutar en la pista, de un circuito de carreras donde numerosos vehículos participaron en las diferentes pruebas de la II Quedada de Coches Tuning Racing Clásicos Stance organizada por la Asociación de Vecinos Ruiz de Luna con motivo de la celebración de sus Jornadas Culturales.
El plato fuerte de este evento fue la exhibición de drift realizada por Jonathan Power Sánchez.

Otras noticias de interés de Talavera son:

Los vecinos de la calle Grisetas y colectivos medioambientales de la ciudad, han mostrado su preocupación por las antiguas higueras de dicha calle, tradicionalmente una zona de huertas de la ciudad. 

Estas higueras consideran no deben ser ni cortadas ni trasplantadas (supondría una pérdida de  valor cultural) y su posible trasplante puede suponer la muerte de dichos árboles. La disposición en línea recta de los árboles permite compatibilizar sin problemas la localización los mismos con las obras que se están realizando.


La Junta de Gobierno Local aprobó ayer una ayuda de 312.000 euros contempladas en el Plan Urban y gestionadas por IPETA para mejorar la competitividad de pymes y micropymes dentro de los tres barrios de la zona Urban, es decir, Patrocinio de San José, Puerta de Cuartos y La Piedad. La portavoz del equipo de Gobierno, María Rodríguez, informó que han sido un total de 13 empresas las que se beneficiarán de estas ayudas, que recibirán un máximo de 35.000 para proyectos relacionados con la creación y puesta en marcha de un nuevo negocio, mientras que para reforma o adaptación tecnológica de establecimientos ya existentes y en activo el límite es de 30.000 euros.

El recinto ferial acogerá del 4 al 6 de septiembre una concentración solidaria de camiones  en favor de la Asociación Española Contra el Cáncer. Esta iniciativa, impulsada por Foro de los camiones y apoyada por el Ayuntamiento y la AECC, contará con vehículos de grandes dimensiones procedentes de américa, decorados e incluso algunos clásicos que todavía se dejan ver  por las carreteras.

Este evento no solamente consistirá en disfrutar de la espectacularidad de estos ‘gigantes’ del asfalto, sino que también habrá numerosas actividades relacionadas con los camiones como: exposición de camiones, muestra de maquetas de camiones, actuaciones del showman Raúl Plaza y el grupo aula 403, castillos hinchables, fiesta de la espuma......

La bruja Elvira

En Talavera de la Reina, se encuentra un barrio muy extenso llamado ‘Puerta de cuartos’.

En este barrio, en donde en la antigüedad hubo un templo en honor al dios Mercurio, se erigió la Iglesia de San Andrés. A pocos metros de allí y hace quinientos años vivió una mujer de nombre Elvira.

Elvira ya tenía unos cuantos años y nunca había estado casada. Sus días transcurrían entre unos campos donde recolectaba hierbas de diferentes clases y la casa que tenía en la Calle del Tinte, adonde muchas mujeres iban a buscar medicinas para sus aflicciones.

Un día como cualquier otro, se dirigió hacia su casa una mujer de la nobleza llamada Lucrecia. Esta mujer de alta cuna, estaba casada con Bernardino de la Rúa, que la engañaba con otra mujer de baja reputación. Lucrecia quería conseguir que su marido volviese a sus brazos, volver a recuperar su amor y que dejase a la susodicha con la que fornicaba.

La bruja Elvira tenía la solución, pero requería un sacrificio a la altura. Lucrecia debía conseguir los ingredientes básicos, sangre de su propia menstruación, un cabello de la amante del marido, semen de él y un gallo que jamás hubiese copulado con ninguna gallina.

Hábil y sigilosamente, Lucrecia fue juntando los ingredientes solicitados. La sangre no era problema, apartó un pollito de sus hermanos para que creciese en soledad, del chaquetón de su esposo pudo recoger los cabellos que necesitaba y a pesar del espanto que le causaba, masturbó a su marido en la noche con su boca y guardó el preciado líquido en un pequeño aceitero de barro.

Seis meses más tarde estaba todo listo, la hechicera mezcló todos los elementos en una olla de metal con vino de Montearagón, aceites y un ungüento mezcla de su propia orina y grasa de cerdo. Luego de horas y horas de cocción, con un olor pestilente, ordenó a la mujer que se desnudase y degolló al pobre animal, untando por completo el cuerpo de la noble dama con su sangre. Más tarde le dio a beber la horripilante pócima y le exigió que a las cuatro de la mañana, mientras todo el mundo dormía, diese dos vueltas a la Iglesia de San Andrés, rodeando su huella con la sangre del gallo.

Obediente, Lucrecia hizo todo lo que le ordenó la vieja, pero meses después su marido seguía con su amante y además asistía a todos los burdeles que había en la ciudad.

Lucrecia enfermó gravemente de los pulmones y el corazón. Una noche tras una terrible pesadilla corrió hacia la casa de la hechicera y la inquirió por no haber dado solución a su mal. La bruja le prometió esta vez, un resultado que la favoreciese, pero Lucrecia en un rapto de locura, le clavó un punzón en el corazón. Días más tarde, unos caballeros de la Santa Hermandad, encontraron a Lucrecia con un aspecto desaliñado y completamente fuera de sus cabales. Les dijo que el mismísimo diablo había estado copulando con ella noche tras noche y que a pesar de sus rezos no había sido oída.

Después de que el párroco le practicó un exorcismo, la mujer se mantuvo silente hasta el día que falleció, varios años más tarde, habiendo sido recluida en un convento de monjas para pagar el pecado de haber practicado la brujería.

Se cuenta que en algunas noches se puede ver correr un gallo alrededor de la Iglesia de San Andrés y si antes de una semana el que lo ve no se arrepiente de sus pecados, también puede enfermar del estómago y del corazón.

Fuente

Preparados para las fiestas.Marca Talavera

La Asociación de Escritores Insomnes organiza por tercer años consecutivo una lectura pública de relatos escritos por autores de la asociación, que tendrá lugar el próximo 29 de agosto a las 22:30h en la plaza de San Agustín.

Esta edición, basada en “Seres Mitológicos”, creada para los amantes de las letras y, esta vez, para los aficionados a la mitología, espera contar con las cerca de 250 personas que se reunieron el año pasado.

El edil de Festejos, José Luis Muelas, compareció ayer para hablar del programa de fiestas en honor de la Patrona de Talavera de la Reina, la Virgen del Prado. Anunció que los actos previstos comenzarán el próximo día 1 de septiembre y finalizarán el 8, el día grande. Entre las actividades que se celebrarán en los Jardines del Prado, habrá talleres y juegos infantiles, gymkanas, maratón de pintura rápida, folklore local y una quedada fotográfica para el domingo, 6 de septiembre.

La tradicional ofrenda floral en la Basílica, será el lunes 7 desde las 16:00 horas hasta las 19:30 horas. Aquí se irán colocando más de 3.500 claves blancos que cubrirán el manto de la Virgen. Además este día, desde las 18:00 horas a las 20:00 horas se celebrará la actividad ‘Jardines Musicales’.

Dos comedias serán las encargadas de amenizar las Ferias de San Mateo en el Teatro Palenque el 19 y 20 de septiembre según ha confirmado el Organismo Autónomo de Cultura del Ayuntamiento. ‘Taxi’, con el actor Josema Yuste como principal estrella, y ‘The Gag Father’, de la compañía de teatro Illana, serán las dos representaciones que podrán disfrutar los talaveranos durante este fin de semana.

Talavera Ferial

El Recinto Ferial de Talavera de la Reina está situado en pleno el parque de la Alameda de Talavera de la Reina, en la ribera del río Tajo,  a tan solo 80 km de Toledo y a 115 km de Madrid. Una ubicación privilegiada que lo convierte en centro estratégico de comunicación y penetración empresarial desde cualquier punto de España.

Talavera Ferial es un centro estratégico ya que la ciudad cuenta con una extensa red de transporte interurbano por autobús, que la conectan con las poblaciones de su comarca, con Toledo y con Madrid. Además, Talavera dispone de una estación de ferrocarril por la que discurre la línea Madrid-Lisboa.

Cuenta con una superficie total de 44.000 m2 distribuida en tres naves de 30.000 m2  y en una zona exterior de 14.000 m2, este espacio ferial es apto para la celebración de exposiciones, congresos, convenciones y encuentros profesionales de diferente temática y dimensión. Y también dispone de un Auditorio pensado para actos más concurridos, un salón de actos para congresos y aparcamiento para vehículos.

Fundado en el año 2004 dispone de un amplio y moderno espacio expositivo, la multifuncionalidad de sus pabellones, la diversidad de sus instalaciones y servicios, junto con su incomparable localización y un personal altamente capacitado, son los elementos que definen y avalan a Talavera Ferial.

Cada año se dan cita en Talavera de la Reina más de una veintena de certámenes comerciales e industriales de ámbito muy diverso.  Alguna de las ferias más famosas que se han realizado en el recinto ferial son:

- Feria del Stock
- Salón del Automóvil ( nuevo y de ocasión)
- Exposición canina
- Concurso nacional de Avicultura
- Feria ornitológica

Parroquia de San Andrés

En torno a la Parroquia de San Andrés se extiende todo lo que constituyó en la Edad Media el arrabal viejo de Talavera.

Acerca del primitivo templo se sabe muy poco o casi nada, pues nunca aparece mencionada en las relaciones de iglesias del siglo XIII. Es por ello que se piensa que debió ser una fundación ya del siglo XIV o ya de principios del siglo XV, con traza de edificio mudéjar muy al estilo de los que se construyeron en esa época en Talavera.
Inicialmente, el barrio y su iglesia tenían poco vecindario y se dictaminó la anexión de esta parroquia a la de Santa María; la Iglesia estuvo abandonada hasta su desmembración de la Colegial en 1520.
Años después, mediante recaudación de fondos, se levantaron los muros con el aspecto que hoy muestran. La traza del artesonado responde a la típica estrella de 16 puntas entrelazadas de tradición mudéjar.
El hidalgo talaverano Gaspar de Carvajal compró esta capilla; el caballero se enterró en el lateral del Evangelio y su sobrino colocó una lápida con inscripción recordando la fundación de esta capilla y la sepultura de Don Gaspar.
Años más tarde, se suprimieron los muros que separaban las tres naves, quedando una nave única y se reformó la cubierta de vigas de madera.
El conjunto arquitectónico finaliza con un coro muy sencillo que se apoya en dos columnas de granito y capiteles dóricos. Una balaustrada cierra el recinto superior y debajo de éste, la capilla bautismal queda cerrada con otro gran balaustre, con una pila de granito de diseño gótico.

En el plano artístico cabe destacar:
• El retablo de la capilla mayor, realizado por el ensamblador y carpintero talaverano Alonso Fernández de Techada.
• El lienzo del martirio de San Andrés (parte central del retablo); buen ejemplo de la pintura ascético-religiosa de la época.
• Los lienzos: El bautismo de Cristo, Aparición de la Virgen de Tejada, Nuestra Señora de Guadalupe, La entrega de las llaves a San Pedro.
En el capítulo de la imaginería hay que mencionar la talla de San José con el niño, una vieja estatua de San Antón y una imagen de la Virgen Madre.
En cuanto a la cerámica, encontramos en ella varios paneles de azulejería:
• Unos en el altar mayor y debajo del retablo.
• Sobre la entrada norte otro panel representa a San Andrés con sus atributos, la cruz en aspa y el libro.
• Otros azulejos procedentes de la iglesia de San Clemente de repetición vegetal, así como un aguamanil.
• La pila bautismal fue elaborada por Pedro Mansilla: en su tapadera y con decoración azulada se disponen las tres virtudes teologales: la Fe, la Esperanza y la Caridad.

Por último, cabe destacar el confesionario tallado en madera de pino, con una rica labor ornamental de estilo rococó.

Nombres de pila de los talaveranos

Son muchos los estudios que se han realizado para hablar de este tema en diversos lugares de España, entre ellos en Talavera.

Para llegar a las siguientes conclusiones se han realizado estudios tanto del padrón de nacimiento, matrimonio y defunciones que se conservan, pertenecientes a las desaparecía Iglesia de Santa Leocadia, siendo un proceso bastante complejo sobre todo para los nombre de mujer, ya que se hace referencia a ellas en función de su marido o padre, en caso todos los casos, salvo en el caso de expedientes matrimoniales.

Personajes que MARCAn TALAVERA: Padre Juan de Mariana

El padre Juan de Mariana nació en Talavera de la Reina en 1536. Fue un jesuita, teólogo e historiador. Se cree que fue hijo ilegítimo del deán de la colegiata de Talavera, Juan Martín, y de Bernardina Rodríguez.

Estudió Artes y Teología en Alcalá de Henares, profesó en la Compañía de Jesús en 1554 a la edad de 17 años en Simancas. Acabó su formación sacerdotal en el colegio jesuita de Roma, donde a partir de 1561, con 24 años, y durante 4 años fue uno de sus mejores profesores, contando con alumnos muy ilustres. Más tarde fue enviado como profesor a Palermo en Sicilia durante 2 años y después a París, donde recibió el grado de doctor y permaneció cinco años enseñando Teología sobre todo en la Saint Barthélemy; después estuvo un tiempo en Flandes.


Tras caer enfermo a consecuencia de su intensa actividad como catedrático regresó a Toledo en 1574, en cuyo semiretiro se consagró a la redacción de sus libros.

En todos los sitios en los que estuvo de profesor tuvo grandes elogios por sus enseñanzas.

Era definido como retraído, consumado teólogo, latinista perfecto, profundo conocedor del griego y de las lenguas orientales, literato brillante, estimable economista, político de elevada previsión; con una moral severa y una voz firme e intrépida, que se levanta contra todo linaje de abusos, sin consideraciones a los grandes, sin temblar cuando se dirige a los reyes.

La muerte le sorprendió  en 1623 a los ochenta y siete años de edad cuando trabajaba en unos Escolios al Antiguo y Nuevo Testamento, obra de interpretaciones bíblicas.

El Padre Mariana escribió muchos libros y tratados. La versión originaria fue siempre latina. La mayor parte de ellos fueron después traducidos al castellano por el mismo autor. Escribió tratados memorables, publicó y realizó trabajos de depuración de textos, que le dieron fama de erudito y humanista. Pero no le faltaron persecuciones y detractores. Algunas de sus teorías resultaron atrevidas y molestas en su tiempo. Incluso por su obra estuvo preso por la Inquisición. Y especialmente ruidosa fue la polémica que levantó el célebre tratado “El Rey y la Institución Real” (que apareció en latín con el título “De Rege et Regis Institutione”, y él nunca tradujo).

Los escritos que tuvieron mayor resonancia fueron sin duda la Historia de España, De rege et regis institutione y el Tratado y discurso sobre la moneda de vellón.


Obras principales: 

1581 Manual para la administración de los sacramentos
1586 De rebus Hispaniae
1599 Edición Grial de las Obras de San Isidoro
1599 De ponderibus mensuris
1599 De rege et regis institutione
1600 Epítome de la biblioteca de Focio
1607 El cronicón de Luca de Tuy
1609 Septem tractatus

Leyenda de las mujeres emparedades

Esta historia tiene su origen en un convento femenino cercano a la Iglesia de San Salvador de los Caballeros, la casa de Las Beatas de San Agustín.

Convento fundado por fray Alonso de Orozco para que habitara en él su hermana Francisca, que quería hacerse beata de un convento que no fuese cerrado y por eso se acogieron a la orden de San Agustín. Se crea el Beaterio de Agustinas en 1566.

Más tarde, en 1573, se convierten en monjas agustinas, vivían de las limosnas y de su trabajo.

Se cuenta que estas beatas, al no tener iglesia en su convento, iban a orar a la cercana iglesia de San Salvador en la Corredera del Cristo.
Allí se emparedaban en señal de penitencia dejando un hueco en la pared para adorar al Santísimo y para poder alimentarse. Pasado el tiempo que ellas consideraban necesario de rezo y sacrificio volvían a salir al exterior y regresaban al convento.

Cualquier persona que se acercara a la iglesia podía ver en su interior a estas penitentes.

Fuente: Leyendas

Noticias del día para Marca Talavera

La Junta de Extremadura invertirá más de 122.000 euros en la restauración de una capilla decorada con azulejos procedentes de Talavera

La Real Capilla del Santísimo Cristo de la Quinta Angustia de Zalamea de la Serena (Badajoz) incluye en su decoración azulejos de cerámica, que representan escenas del Antiguo y Nuevo Testamento, fueron realizados en el siglo XVII y proceden de alfares de Talavera de la Reina. Destacan por su rica policromía, con la incorporación de rojos y amarillos, junto con los colores tradiciones en este tipo de cerámica: el blanco y el azul.

María Cabrera recibirá el próximo sábado la "Aguja de Cerámica 2015"

La Asociación Músico-Cultural “Always Elvis” presentó ayer en el Casco Viejo el amplio programa de actividades que se llevará acabo la semana que viene en Talavera. Entre ellas, destacan actuaciones musicales, entrega de premios, talleres de coreografía y el galardón de la XI Edición de la Aguja de Cerámica. Este año el premio recae en la estilista y propietaria de London Vintage, María Cabrera, recogiendo el testigo de personas de la talla de Marisa Esteban o Rosi Duque.

122 alumnos se beneficiarán de becas para comedor

Para el próximo curso 2015-2016 se destinarán en Talavera 100.000 euros a ayudas para comedores escolares, lo que supone un importe individual de algo más de 800 euros para cada alumno.Junto a esta resolución, aprobada el pasado día 19 de agosto, hay que sumar otros 33.000 euros que el equipo de gobierno del Ayuntamiento aprobó en el mes de junio para libros de texto y material escolar.

Para optar a estas ayudas, los requisitos eran que los alumnos estuvieran empadronados en Talavera con una antigüedad de un año y matriculados en centros escolares de la ciudad, no pudiéndose superar la renta per cápita máxima de 4.473,08 euros.

Castilla la Mancha declara las Barrancas de talavera de la Reina Zona Especial de Conservación (ZEC)

La Consejería de Agricultura, Medio Ambiente y Desarrollo Rural ha declarado Zonas Especiales de Conservación (ZEC) de la Red Natura 2000 en Castilla-La Mancha trece Lugares de Importancia Comunitaria (LIC) y ha aprobado los planes de gestión de estos espacios de Ciudad Real, Cuenca y Toledo.

En la provincia de Toledo, las barrancasde Talavera de la Reina, el complejo lagunar de La Jara y las estepas salinas de Toledo; y en Guadalajara, el valle del río Cañamares, los montes de Picaza, los sabinares rastreros de Alustante-Tordesilos y las lagunas y parameras del Señorío de Molina.

Las Mondas: La fiesta más antigua de España

Las Mondas se celebraban en tiempos de Roma, y han permanecido hasta nuestros días, cambiando a medida que se sucedían las épocas históricas. Algo que se refleja en lo más característico de esta fiesta: sus cuatro carrozas históricas. La primera, celebra a la diosa romana de la agricultura Ceres, y a las bodas de su hija Proserpina con Plutón. La segunda, de época visigoda, en que el santuario de Ceres fue transformado en ermita de la Virgen del Prado, y la fiesta celebró los Desposorios de la Virgen con San José –hoy desaparecida de la liturgia cristiana-. La tercera carroza es para los días de dolor: en la peste que casi asoló Talavera en 1507, ayuntamiento y clérigos hicieron voto conjunto y solemne de celebrar con honor a la Virgen del Prado si los salvaba de la epidemia. La cuarta carroza, la de la Hermandad de la Virgen del Prado, cuyos cofrades han contribuido al esplendor de la fiesta.

Pero la fiesta reúne, además, a los alcaldes y vecinos de todos los pueblos de Talavera, que acuden con sus propias mondas y carretas, a grupos folclóricos de toda España, que ejecutan música y danzas en el recorrido. El cierre del desfile lo pone el pueblo de Gamonal y su tradicional Carrito de Mondas, tirado por dos carneros y repleto de romero.
La finalidad de todas estas carretas es llevar ofrendas a la Virgen del Prado, como a una novia en sus desposorios con San José. El depositado de ofrendas, y el canto del Himno de la Virgen del Prado por las corales de Talavera cierran la celebración… poniendo los pelos de punta.
Fiesta de interés turístico nacional.

Hoy en Talavera...

Hoy jueves, Paco Cubelos tendrá que pugnar para conseguir una plaza en las Olimpiadas de Río 2016 en la modalidad K1 1.000 metros. Competirá por la mañana y por la tarde de hoy en el Mundial de Aguas Tranquilas que se disputa en el lago Idroscalo de Milán. Si supera la prueba de esta tarde, tendrá casi asegurado su billete para los Juegos Olímpicos de Brasil.

Aunque el primer objetivo del palista en Milán sea el puesto olímpico, también aspira a medalla en este mundial, que se la jugará en la final del sábado por la mañana. Por tanto, Cubelos, después de tantos meses de preparación y esfuerzos centrados únicamente en el mundial, espera culminar con la que sería su segunda participación olímpica después de Londres 2012.



El Hospital “Nuestra Señora del Prado” acogerá el 29 de septiembre la II Jornada de Enfermería Cardiológica. Bajo el lema “Cada corazón cuenta”, enfermeros de toda la región y profesionales del 112 actualizarán sus conocimientos en patología cardiológica. También se ofrecerá el testimonio de un paciente y los consejos de la dietista-nutricionista del hospital talaverano.
La jornada se desarrollará en torno a dos mesas redondas: “Infarto y Hemodinámica” y “Corazón saludable”.



Talavera de la Reina aportó algo más de 200 toneladas de aceites industriales para su reciclado de las 8.859 toneladas recogidas en 5.063 puntos de Castilla-La Mancha, repartidos en 533 municipios.

Los aceites industriales están presentes en muchos ámbitos de la vida cotidiana, y también en muchas actividades empresariales. Al ser un residuo peligroso y con un alto potencial contaminante una empresa especializada se tiene que encargar de su recogida para su posterior reciclaje.